Perú: país invaluable

2010-01-05T11:28:00.000-08:00

VIAJE AL INTERIOR DE UNA TRIBU DESCONOCIDA

Los shawis, una comunidad de 17 mil miembros, que realizan actividades tan occidentales como la procesión, mantienen su identidad en la selva norte

Poco es lo que se conoce sobre la etnia shawi. Que habita una porción de la región Loreto, lejos de la ciudad, a un día de viaje por río desde Yurimaguas. Que es una de las más numerosas de la Amazonía, con cerca de 17 mil miembros más bien dispersos. Que de ella proviene el tristemente célebre dirigente Alberto Pizango. Que sus miembros fueron contactados recién en el siglo XVII. Que el grupo ha recibido influencias socioculturales de los esclavistas españoles y de los misioneros. Que soportaron el asedio de los extractores de madera y los buscadores de petróleo. Que por el fenómeno del caucho recibieron visitas inesperadas de comerciantes desesperados. Que ahora sus recursos se han visto desvalorizados. Que han vuelto finalmente a la marginación.

Como explica el antropólogo Aldo Fuentes: “un pueblo que ha logrado mantener su identidad a pesar de los procesos que se ha visto obligado a sufrir es un pueblo que tiene mucho por enseñarnos”. Fuentes —autor del libro “Porque las piedras no mueren”— se internó durante años en la comunidad de Pueblo Chayahuita, entre las cabeceras de los ríos Sillay y Paranapuras, para ser testigo presencial del modo de vida de este grupo indígena. Él cuenta que algunas costumbres occidentales en esta pequeña aldea estaban tan absorbidas por los shawi, que un grupo de pobladores realizaba cada año ceremonias católicas por Semana Santa, con procesiones incluidas.
Sin embargo, son los propios shawis (o chayahuitas, como los llamaron los españoles) los que intentan mantener intactos algunos de sus lazos culturales.

Llama la atención, por ejemplo, la comunión entre los pobladores de estas pequeñas comunidades y el río. El río es un medio de transporte (cada vez más contaminado); es también fuente de alimentos (cada vez más escasos) y es un espacio para el recreo. Lo mismo ocurre con el monte, donde se recogen los vegetales y donde se caza.

Pero este vínculo con la naturaleza es también sensorial, místico. Los shawis son reconocidos en la selva norte del país por tener, en términos chamánicos, poderes espirituales utilizados para imponer respeto. Se sabe, por ejemplo, que durante las largas y cruentas disputas territoriales entre los nativos shawi y los aguaruna, estos últimos culpaban a los chamanes de la etnia rival como causantes de todos los males, enfermedades y desastres naturales acaecidos.

Quizá por eso, en una comunidad shawi el chamán es, en estos tiempos, un personaje casi invisible, mágico. Es una persona a la que uno se refiere con temor. Si asumimos la selva como un universo de símbolos, los poderes del ayahuasca juegan aquí su propio rol. Acaso los shawis, desde su marginación, sabrían explicarlo mejor que nadie.

Fuente: El Comercio

2009-12-27T10:39:00.000-08:00

DESMONTE DE CONSTRUCTORA DAÑA GEOGLIFO DE LA CULTURA NASCA

Cuando se inició la rehabilitación de las pistas y veredas de la ciudad iqueña de Palpa, nunca se pensó que estas obras ocasionarían daños irreparables a vestigios históricos. La empresa constructora Consorcio Palpa, que por encargo de la municipalidad provincial de esa localidad empezó a realizar los mencionados trabajos hace unos días, utilizó como lugar de desmonte la zona arqueológica de Sacramento, con lo que dañó de modo irreversible el 40% de una figura geométrica que pertenece a la cultura Nasca.

El geoglifo de 500 metros en forma de trapecio que se ubica sobre la meseta de Sacramento, en el distrito de Llipata, muestra también profundos surcos ocasionados por el paso constante de camiones de hasta 30 toneladas de capacidad de carga.

Esta denuncia fue hecha por el director del Proyecto de Investigación Arqueológica Palpa-Nasca, el arqueólogo Johny Isla, quien exigió a la municipalidad y al Instituto Nacional de Cultura que prohíba el paso de los vehículos pesados al sector y que sancionen a la empresa constructora responsable de los daños.

“Se han comprobado daños en más del 40% de este trapecio, así como la alteración de un conjunto de pequeñas líneas que se entrecruzaban con el principal geoglifo”, reveló.

La figura, que data de entre los años 300 y 400 d.C., forma parte de los diseños elaborados por los antiguos hombres de Nasca sobre las planicies de Palpa.

Debido a la magnitud del daño, Isla descartó restaurar el geoglifo. El tránsito pesado de camiones removió y erosionó toda la capa superficial, e hizo surcos de hasta 40 centímetros de profundidad. Estos terminaron por borrar evidencias del trapecio.

PRIMERAS REACCIONES
El director de la Municipalidad de Palpa, Manuel Ventura, confirmó que, ocurrido el daño, la comuna ordenó a la constructora paralizar los trabajos de rehabilitación de pistas y veredas con una inversión de S/.5’400.000.

“Se ha notificado a la constructora Consorcio Palpa para que proceda, además, a retirar todo el material arrojado en la zona intangible y junto con el INC y el Proyecto Arqueológico Palpa-Nasca colabore en la restauración del geoglifo dañado”, aseguró Ventura.

Por su parte, el director provincial del INC-Nasca-Palpa, Alberto Urbano, señaló que esa entidad notificará a la empresa constructora Consorcio Palpa para que retire las toneladas de desmonte que acumuló en esta zona intangible. El funcionario no descartó sanciones por este atentado arqueológico.

SEPA MÁS
Patrimonio de toda la humanidad*
Tras la declaratoria de los geoglifos de Nasca como Patrimonio Cultural de la Humanidad hace 15 años por la Unesco, este organismo evalúa darle a los dibujos de Palpa la misma calificación.

En Palpa están registrados unos 1.500 dibujos, trapecios, campos barridos y líneas, varios de los cuales también fueron diseñados por los hombres paracas.

Los nascas elaboraron grandes trapecios, como el perjudicado en la meseta de Sacramento, en las partes altas y llanas. Además se dibujaron líneas que se entrecruzaban y se orientaban en dirección al este, por donde discurrían las aguas.

EL DATO
Silencio
La comuna de Palpa no pudo indicar a este Diario la dirección o el contacto con representantes del Consorcio Palpa, el cual no se ha pronunciado respecto al daño ni tiene oficina en la ciudad. Tampoco dieron referencias de esta en el sitio donde la compañía guarda su maquinaria.

Fuente: Diario El Comercio

2009-12-27T10:37:00.000-08:00

BALNEARIO DE MÁNCORA SE ALISTA A RECIBIR UNOS SEIS MIL TURISTAS POR CELEBRACIÓN DE AÑO NUEVO

Unos seis mil turistas, entre nacionales y extranjeros, proyecta recibir el balneario de Máncora, en el departamento norteño de Piura, para celebrar la llegada del Año Nuevo, informó la Asociación de Hoteles y Restaurantes de Arequipa (Ahora) local.

José Ossio, representante de Ahora – Piura en Máncora, informó que los hoteles exclusivos y los que están ubicados en la zona del pueblo se encuentran copados en un 100% y que los visitantes empezaron a llegar en los últimos días.

“Calculamos que son un promedio de seis mil visitantes los que tendremos en Máncora por las fiestas de fin de año, provenientes en su mayoría de Lima”, dijo al señalar que durante esta temporada el público hace sus reservaciones con meses de anticipación.

No obstante, indicó que si las familias se animan a viajar al balneario piurano a última hora pueden encontrar algún hospedaje disponible o casas pequeñas que se alquilan.

Durante esta temporada los precios de los hoteles y de los servicios turísticos en general se incrementan en un 50%, “pero igual la gente opta por venir, pues Máncora es un destino muy privilegiado”.

El empresario señaló que la seguridad está garantizada dado que mantienen coordinaciones constantes con la Policía Nacional y la comuna local.

“Si bien en Máncora tenemos sol todo el año y nunca faltan visitantes, a partir de ahora empieza la temporada alta hasta Semana Santa, entonces los empresarios nos preocupamos por mantener la seguridad y el orden”, indicó.

Las playas más visitadas en el balneario de Máncora, ubicado a unos 1,212 kilómetros al norte de Lima, son Las Pocitas, Vichayito, Los Órganos, Cabo Blanco, Lobitos y Punta Ballenas. En la zona existen unos 200 establecimientos hoteleros.

Son playas de aguas tibias y con sol casi todo el año. El balneario de Máncora, a la altura del kilómetro 1,164 de la carretera Panamericana Norte, cuenta con hostales, restaurantes, tiendas para rentar tablas y de artesanía.

Fuente: Andina

2009-12-27T10:29:00.001-08:00

BUSCAN DECLARAR LA FILIGRANA DE CATACAOS COMO PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIÓN

La municipalidad distrital de Catacaos (Piura) elaboró un expediente técnico por el cual se busca declarar a la filigrana -tejido de plata usado en la confección de las llamadas dormilonas o aretes, peinetas, collares y pulseras- de esta zona norte del país en Patrimonio Cultural de la Nación.

Mireya Alzamora, jefa de Turismo de la comuna, informó que el antropólogo Pedro Chuquipoma Moreno estuvo encargado de la preparación del documento, que será elevado próximamente al Instituto Nacional de Cultura (INC).

Explicó que la documentación considera datos históricos, antecedentes de las familias más antiguas de la zona dedicadas a esta actividad, testimonios, descripción de la técnica de elaboración, fotografías, así como publicaciones en revistas y periódicos.

“El antropólogo Pedro Chuquipoma ha estado en Catacaos durante dos meses conviviendo con los mismos artesanos y realizando una investigación exhaustiva y profunda sobre esta actividad”, manifestó.

El propósito de la municipalidad local consiste en que el Estado revalore y difunda el arte de tejer en hilos de metal dado que existen aproximadamente más de 300 artesanos filigranistas en Catacaos, comentó.

“De lograr tal reconocimiento se distribuirán stickers como sellos de calidad en las tiendas y talleres donde se comercializa las joyas a fin de que los compradores tengan la completa seguridad de que están en sitios confiables y no tengan temor a ser estafados”, señaló.

En Catacaos existen aproximadamente 69 mil habitantes, los cuales en su mayoría se dedican a la artesanía en filigrana. Diariamente llegan a esta zona del país un promedio de 100 personas, entre nacionales y extranjeros, interesadas por la artesanía y su variada gastronomía.

Fuente: Andina

2009-12-27T10:21:00.000-08:00

PROYECTAN CONSTRUIR MUSEO DE SITIO DE LAS CULTURAS PRIMIGENIAS DEL ANTIGÜO PERÚ EN LAMBAYEQUE

El arqueólogo Walter Alva, descubridor del Señor de Sipán, informó que preparan un expediente técnico para la construcción de un museo de sitio donde se exhiban muestras de las culturas primigenias del antiguo Perú en el departamento de Lambayeque, al norte del país.

En declaraciones a la agencia Andina adelantó que este lugar sería levantado en el pueblo de Ventarrón, distrito de Pomalca, donde recientes investigaciones permitieron hallar unas 15 tumbas, 12 de ellas de una antigüedad de entre tres mil y tres mil 500 años.

“Estamos elaborando el proyecto, esperamos contar con un presupuesto y quizá a fines del 2010 podamos tener el museo”, manifestó, tras referir que será un lugar ideal para los hallazgos de Ventarrón.

Remarcó que ya se ha trabajado el concepto arquitectónico y museográfico del local. “Queremos que sea un museo totalmente diferente a los que ya existen en Lambayeque, con los últimos hallazgos que son de un valor extraordinario”, anotó.

El especialista estimó que esta iniciativa, sumada a la riqueza histórica de la zona, ayudará a consolidar a Lambayeque como uno de los destinos arqueológicos más importantes del país.

El último miércoles se reportó el descubrimiento de las tumbas en el complejo arqueológico de Ventarrón, resultado de trabajos de excavación dirigidos en campo por el arqueólogo Ignacio Alva, que marcan el tránsito de la época arcaica a la era del formativo, cuando llega la cerámica.

Según Walter Alva, estos restos no pertenecen a la época arcaica del templo de Ventarrón (o templo del venado cautivo, primer hallazgo en la zona en el 2007), sino que fueron colocados cuando este ya había sido levantado.

Se encontró restos de niños y adultos y todos formarían parte de un cementerio, junto a ofrendas de recipientes en forma de botellas simples y platos, arte de la época que ha sido llamada precupisnique, teniendo en cuenta que la primera cultura de la costa es la Cupisnique.

Los cuerpos estaban enterrados en posición fetal, y junto a ellos también se encontró vasijas y tallas de turquesa del sur del país, sodalitas de Bolivia y cuentas de spondylus, lo que dejaría entrever que hubo un gran intercambio cultural en la época.

Fuente: Andina

2009-12-27T10:13:00.000-08:00

MINISTRO DE COMERCIO EXTERIOR Y TURISMO PRESENTÓ PROYECTO DE PUESTA EN VALOR DE NUEVE HUACAS EN LIMA

El ministro de Comercio Exterior, Martín Pérez, presentó un proyecto para poner en valor nueve huacas ubicadas en Lima, durante la reunión que sostuvo con el presidente Alan García.

Indicó que la propuesta contempla dotar a estos lugares de un sistema de iluminación especial y de la infraestructura necesaria para ofrecer actividades diurnas y nocturnas a los visitantes peruanos y extranjeros.

Las huacas que forman parte de esta iniciativa son Huallamarca en San Isidro, Mateo Salado en Pueblo Libre, Armatambo en Chorrillos, San Borja, Santa Cruz, San Marcos, Huantille en Magdalena, huaca La Luz en San Miguel y La Merced en Surquillo.

“Vamos a proceder a ponerlas en valor a través de sistemas de iluminación, y también de programas que podamos hacer durante la noche para que los turistas puedan disfrutar de estas huacas”, declaró a la prensa.

Asimismo, Pérez anunció el desarrollo de diferentes rutas turísticas dentro de la ciudad de Lima, las cuales serán difundidas con ocasión del Año Nuevo a fin de estimular dicho sector.

De oto lado, informó que se ha programado dotar de mayor infraestructura a la Costa Verde con la construcción de módulos y quioscos que protejan del sol a los veraneantes que concurran al circuito de playas.

Fuente: Andina

2009-12-13T11:48:00.000-08:00

“MACHU PICCHU AÚN PUEDE HACER MUCHO POR EL PERÚ”

El santuario inca de Machu Picchu es un icono tan potente que, a pesar de que oscurece otros atractivos de Perú, todavía tiene mucho que hacer por el turismo en este país, afirmó hoy en Lima el gerente general de la consultora española Inmark, Victor Gorga.

En un mercado turístico donde la demanda busca cada vez más introducirse en una historia y un mundo, el experto español opinó que la imagen de Machu Picchu puede ser para el Perú lo que para España fue el toro de Osborne, un símbolo que en el país europeo pasó de anuncio de licores a imagen de una identidad turística.

“Los iconos hay que mantenerlos. Alguna gente reniega de esa imagen, es cierto, pero el turismo se mueve por estereotipos”, afirmó Gorga en entrevista con Efe.

“Hay una larguísima tradición cultural, representada por Machu Picchu, pero que aún no tienen un hilo conductor, y eso tiene un gran valor como recurso turístico. Hasta ahora no se ha sabido plasmar, interpretar para que la gente lo disfrute”, agregó el gerente de Inmark.

El objetivo es dejar muy claro al posible turista qué significa Perú, “qué representa, qué ha aportado, incluso con un componente lúdico y formativo” y, de ese modo, diferenciarse y solucionar la confusión que muchos extranjeros aún mantienen entre, por ejemplo, “incas, mayas o aztecas”.

Según Gorga, el icono de Machu Picchu “es tan fuerte que muchas veces arroja sombras sobre el resto del país”, pero precisamente ahí es donde también debe trabajar el Perú: en mejorar y ampliar su oferta de productos turísticos, diversificándola.

GASTRONOMÍA

La gastronomía, que en Perú vive un gran crecimiento en los últimos años, es un ejemplo de esta ampliación de la oferta. “La gastronomía ha adquirido importancia, en cualquier destino se ha convertido en un atractivo con un peso cada vez creciente, pero no fundamental, nadie cruza el océano para comer”, resumió Gorga.

El español, que ha diseñado estrategias de promoción del turismo para gobiernos como el colombiano y el peruano, resaltó la importancia de elevar el nivel de calidad de los servicios turísticos, pero siempre buscando la “homogeneidad”.

En su opinión, más vale un nivel medio general bueno, que unos pocos lugares excelentes en una generalidad mediocre.

ESTABILIDAD

Otro aspecto vital para el desarrollo del turismo en Perú, que según Gorga tiene un gran futuro por la unión de estabilidad económica, política y seguridad pública, es tener claro que es un negocio “a muy largo plazo”. “Yo creo que el Perú tiene un potencial importante, pero creo que es importante tener claro el modelo de turismo que se quiere definir, y ser pacientes. Los aciertos y los errores en este negocio se aguantan de por vida”, afirmó el experto.

Para ello es necesario crear una “cultura del servicio” entre los mismos trabajadores del sector turístico, ya que “ningún gobierno, por muy bueno que sea, puede controlar todo”.

Perú, que según Gorga ya tiene una de las mejores imágenes turísticas entre los países de América Latina, todavía no ha explorado otros terrenos para los que su capital está especialmente bien situada, como el “turismo de negocios”.

De igual manera que muchas ciudades del centro de Europa se han convertido en lugares ideales para reuniones de negocio o escalas aéreas por su situación geográfica, Lima podría cumplir esa función en Suramérica, para lo que precisa de infraestructuras, así como hoteles y centros de reuniones.

“El turismo es un negocio estratégico, pero también es un negocio finito. A veces trabajamos con elementos artificiales, pero normalmente con patrimonio, naturaleza, que son cosas que hay que explotarlos de manera racional, si no, hoy tienes negocio, pero mañana te quedas sin él. La historia está llena de chapuzas importantes”, afirmó.

Fuente: Diario El Comercio

2009-12-13T11:25:00.000-08:00

MUSEO DE LA CATEDRAL DE AREQUIPA ABRIRÁ SUS PUERTAS EN EL SEGUNDO SEMESTRE DE 2010

El museo de la catedral de Arequipa, recinto cultural religioso que mostrará más de 200 piezas en sus salas temáticas y rotativas, abrirá sus puertas desde el segundo semestre del 2010, anunció el arzobispo arequipeño Javier del Río Alba.

Refirió que el museo de la catedral es un proyecto que se trabaja desde hace varios meses y estará listo para junio o julio del próximo año. Ahora se encuentran en plena selección de las piezas que serán exhibidas, las mismas que deberán ser sometidas a un proceso de restauración y conservación.

La finalidad del museo es mostrar a la población arequipeña y visitantes las numerosas piezas religiosas con las que cuenta el templo.

Sobre las salas que albergarán las piezas religiosas, se informó que estas funcionarán en las mismas instalaciones de la catedral.

La implementación del museo de la catedral será una contribución al creciente turismo en la ciudad que en unos meses contará con un nuevo atractivo para ofrecer a los visitantes nacionales y extranjeros.

Para la ejecución de la primera etapa del proyecto, el arzobispo de Arequipa dijo que se cuenta con 60 mil dólares, monto que espera se incremente en los próximos meses considerando que son varios los aspectos que aún faltan acondicionar en el recinto museográfico.

La catedral de Arequipa se encuentra en pleno centro de la ciudad y recibe a cientos de turistas que admiran su imponente belleza arquitectónica, tanto interna como externa.

Fuente: Andina

2009-12-13T11:23:00.000-08:00

DECLARAN PATRIMONIO CULTURAL A CUATRO MONUMENTOS PREHISPÁNICOS DE LA LIBERTAD

Cuatro monumentos arqueológicos prehispánicos ubicados en la provincia de Virú, en el departamento de La Libertad, fueron declarados Patrimonio Cultural de la Nación por el Instituto Nacional de Cultura (INC).

A través de la norma publicada en las normas legales del diario El Peruano, se encarga a la Dirección de Defensa del Patrimonio Histórico la inscripción de los mismos en la Superintendencia Nacional de los Registros Públicos, y al Sistema de Información Nacional de los Bienes de Propiedad Estatal registrar la condición de Patrimonio Cultural de la Nación.

Cualquier proyecto de obra nueva, caminos, carreteras, canales, denuncios mineros o agropecuarios, obras habitacionales y otros que pudiese afectar o alterar el paisaje del monumento arqueológico prehispánico, deberá contar con la aprobación previa del INC.

Mediante otra resolución directoral del INC, se rectifica una norma del 5 de noviembre sobre la novena en jonor a la venerada imagen de la Virgen del Carmen, del distrito de Chavín de Huántar, en Áncash.

En aquella oportunidad se dijo que las actividades se llevan a cabo del 4 al 12 de julio y la fecha central es el 14 de julio; sin embargo, hoy se precisó que la novena se celebra del 7 al 15 de julio y la fecha central es el 16 del mismo mes.

Las disposiciones llevan la rúbrica de la directora nacional del INC, Cecilia Bákula Budge.

Fuente: Andina

2009-12-13T11:01:00.000-08:00

HUÁNUCO IMPULSARÁ PROYECTOS TURÍSTICOS PARA INCREMENTAR NÚMERO DE VISITANTES

Más de 350 mil visitantes ha recibido hasta la fecha el departamento de Huánuco, cifra que se espera incrementar en un 25 por ciento el próximo año con la puesta en marcha de diversos proyectos turísticos, informó José Castro, titular de la Dirección Regional de Comercio Exterior y Turismo.

Indicó que están culminando la elaboración de dos expedientes técnicos destinados a poner en valor Las Cuevas de Jatun Uchcu, en la provincia de Ambo; así como fortalecer el corredor turístico de la provincia de Puerto Inca, cuya inversión será superior a los cuatro millones de nuevos soles.

“Existe el interés del Ministerio de Comercio Exterior y Turismo (Mincetur) en apoyarnos en elaboración de varios proyectos de revaloración y puesta en valor de las zonas arqueológicas de Garu y Tantamayo”, añadió.

Castro refirió que la empresa minera Raura también está apoyando la formulación del proyecto para poner en valor los recursos turísticos de la provincia de Lauricocha, específicamente en el distrito de San Miguel de Cauri, donde se encuentra la laguna de Lauricocha, el puente Inca, entre otros atractivos.

El titular de la Dircetur comentó que actualmente están inmersos en la promoción de las actividades y concursos de danza que se desarrollarán entre el 25 de diciembre y el 20 de enero.

Entre las danzas que se presentarán durante esta prolongada celebración destacan la cashua, el huayno, la muliza, el chimayche, el tuy tuy, las pallas, el auga, el huanca, el tucumán, el inca, la mama rayhuana, el ruco, el changanaqqui, el chuncho, la trenzada y las jijahuancas.

Fuente: Andina

2009-07-08T11:17:00.000-07:00

DECLARAN PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIÓN A MÁS DE 140 MONUMENTOS ARQUEOLÓGICOS DE LIMA Y HUANCAVELICA

El Instituto Nacional de Cultura (INC) incluyó en la lista del Patrimonio Cultural de la Nación a más de 140 monumentos arqueológicos prehispánicos ubicados en los departamentos de Lima y Huancavelica, según resoluciones directorales publicadas hoy en el boletín de Normas Legales del Diario Oficial El Peruano.
Se trata de los monumentos prehispánicos de Vispán, Cerro Monterio, Cejetuto y Tumicalla, situados en el distrito de Santa María, en la provincia limeña de Huaura.

También se aprobó los expedientes técnicos (planos de delimitación, memoria descriptiva y ficha técnica) de los referidos monumentos arqueológicos en el marco del Proyecto de Evaluación y Rescate Arqueológico de la Red Vial N° 5 de la Autopista Huacho – Pativilca.

Asimismo, se declaró Patrimonio Cultural de la Nación al monumento arqueológico prehispánico de Puruchuco – Segunda Zona, ubicado en el distrito limeño de Ate Vitarte.

El INC declaró en la misma categoría a 138 monumentos arqueológicos prehispánicos situados en el departamento de Huancavelica entre los que destacan Paltamachay, Telarmachay, Viscas, Hatun Orjo, Chontaylla, Condorpata, Tupacancha, Jayapapata, San Cristóbal, Panteonpata, Huasipata, Lircay, Llanchoc y Puquiopata.

También Ucrullay, Ayamarca, Ocrococha, Markenkan, Sacsalla, Pucará de Pizará, Tinllalloc, Recua Serrana, entre otros.

La resolución señala que en la provincia de Huancavelica se ha declarado Patrimonio Cultural de la Nación a 33 monumentos, 35 en Acobamba y 70 en Castrovirreyna.

Cualquier proyecto de obra nueva, caminos, carreteras, canales, denuncios mineros o agropecuarios, obras habitacionales y otros que pudieran afectar o alterar el paisaje de los monumentos declarados patrimonio cultural deberán contar con la aprobación previa del INC.

Fuente: Andina

2009-06-23T12:05:00.000-07:00

INC-CUSCO RESTAURA MONUMENTO ARQUEOLÓGICO EN OLLANTAYTAMBO

El Instituto Nacional de Cultura (INC) de Cusco entregó los trabajos de restauración y puesta en valor del monumento arqueológico de Q’ellorakay, comprensión del parque arqueológico de Ollantaytambo, en el distrito del mismo nombre, en la provincia de Urubamba.
La iniciativa forma parte de las acciones implementadas por la institución cultural en homenaje a la ciudad del Cusco.

Amelia Pérez Trujillo, arqueóloga residente de la obra, explicó que se recuperaron los recintos 1, 2, 3, 4, 5, 6 y 7, y las tres plazas del subsector A, los andenes 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 del lado este; los andenes 1, 2, 3, 4, 5, lado oeste; y los muros laterales del subsector B.

Se realizaron, además, trabajos de eliminación de maleza y arbustos, excavaciones masivas, reticulado y codificado de los muros, así como recomposición de muros colapsados, emboquillados, calzaduras, tratamiento de cubertinas, compactado y apisonado, recomposición y restitución de canales y escalinatas.

Este proceso de restauración y puesta en valor fue precedido por la investigación arqueológica, por lo que se elaboró el proyecto correspondiente, el mismo que otorgó un marco teórico referencial al proceso restaurativo, determinando las causas y los factores del deterioro de las estructuras.

El director de Conservación del Patrimonio Cultural Inmueble, Antonio Silva del Carpio, dijo que junto con Q’ellorakay se ha trabajado en Maskabamba y Pinkulluna, con una inversión de un millón 730 mil soles de los fondos directamente recaudados por el organismo cultural.

Ollantaytambo, considerada la ciudad inca viviente, encierra la esencia viva de su gente y una vasta cultura material legada por los antepasados, cuya preservación, recuperación y puesta en valor deviene en una obligación moral, legal y social, remarcó.

De igual manera, exhortó a las autoridades y la población de Ollantaytambo a cuidar y preservar este importante testimonio de la historia.

Fuente: Andina

2009-06-21T15:27:00.000-07:00

RUTA SALKANTAY ENTRE LOS 50 VIAJES DE UNA VIDA, SEGÚN NATIONAL GEOGRAPHIC TRAVELER
Aproximadamente 10 millones de viajeros de Estados Unidos leen prestigiosa publicación

El Perú se muestra, una vez más, como un destino privilegiado para los turistas de todas las latitudes. En uno de sus números del mes de mayo, la revista Nacional Geographic Traveler incluyó la Ruta Salkantay a Machu Picchu entre los 50 viajes de una vida.

Tal es el interés que despierta esta ruta, que la publicación ilustró su portada con una foto de Machu Picchu. De acuerdo con la revista, la elección apuntó a las mejores expediciones guiadas que ofrecen verdadera inmersión. En tal sentido, en la ruta Salkantay hacia Machu Picchu los viajeros pueden encontrarse con pobladores que realizan sus labores cotidianas a lo largo de todo el trayecto.

Cabe destacar que la publicación llega a aproximadamente 10 millones de lectores solo en Estados Unidos, y a muchos más en otros países cuyos habitantes muestran cada vez mayor atención a los distintos destinos que ofrece el Perú.

La Ruta Salcantay fue elegida, en el año 2007, como el primer mejor nuevo destino que conocer, por parte de la revista Nacional Geographic Adventure.

2009-06-21T15:21:00.000-07:00

MEJORAN ACCESO AL DISTRITO TURÍSTICO DE TUTI EN EL VALLE DEL COLCA

Con la finalidad de ofrecer mejores condiciones viales a los turistas que visitan el valle del Colca, el gobierno regional de Arequipa ejecutó obras de mejoramiento vial en casi 19 kilómetros de la carretera Chivay – Tuti, en la provincia de Caylloma.

El presidente regional de Arequipa, Juan Manuel Guillén, refirió que la ejecución de los trabajos en Tuti no sólo permitirán mejorar el acceso al circuito turístico del Colca, sino también dinamizar la comercialización de los productos de la zona.

El distrito de Tuti cuenta con más de cinco mil habitantes, la mayoría de ellos dedicados a la agricultura y ganadería, quienes con la carretera en buen estado podrán trasladar sus productos a otras zonas. Otro sector de la población se dedica a la actividad turística.

Al valle del Colca arriban diariamente más de 500 turistas, entre nacionales y extranjeros, quienes visitan los diversos pueblos de la zona, entre ellos Tuti que ofrece a los visitante diversos atractivos.

Fuente: Andina

2009-06-21T15:15:00.000-07:00

UCAYALI IMPULSARÁ EL TURISMO MÍSTICO

La Dirección Regional de Comercio Exterior y Turismo (Dircetur) de Ucayali impulsará el turismo místico para atraer visitantes nacionales y extranjeros, sobre todo los provenientes de Europa, para lo cual se pondrá en marcha en julio próximo un proyecto de promoción.

Hasta la fecha se encuentran empadronados unos 50 chamanes que se dedican a la práctica de la medicina folclórica en la modalidad indígena y mestiza, y se ha reconocido a los sectores de Santa Clara, Nueva Betania y Rao Netes, de la comunidad de San Francisco (Pucallpa), como los tres puntos donde desarrolla con mayor fuerza la actividad chamánica.

En enero pasado, la Dircetur-Ucayali dispuso la apertura de un padrón de registro para la inscripción de las personas que practican la medicina folclórica o actividad chamánica, con el fin de promover activamente el turismo místico.

Dicho material servirá de orientación para los turistas que visitan Ucayali y se interesan por conocer sus costumbres. Las personas interesadas se pueden inscribir en la Dirección de Turismo de la Dircetur-Ucayali, ubicada en el jirón 2 de Mayo Nº 111, Pucallpa. El horario de atención es de 08:00 a 16:45 horas.

El turismo chamánico o místico tiene una fuerte presencia en las comunidades de San Francisco, ubicada a 45 minutos de Pucallpa en bote. Hasta allí llegan muchos alemanes y holandeses atraídos por los rituales de la ayahuasca.

La ayahuasca es una raíz consumida en una ceremonia mágica y religiosa bajo la dirección de un chamán, quien utiliza el humo de tabaco, la esencia de agua florida o canciones para llamar a los espíritus de las plantas que guiarán la curación o la limpieza.

Fuente: Andina

2009-06-21T15:08:00.000-07:00

SAN MARTÍN Y AMAZONAS FORMARÁN CORREDOR REGIONAL DE TURISMO RURAL

Los departamentos de San Martín y Amazonas formarán un corredor regional de turismo rural, como parte de los proyectos encaminados a consolidar una macro región entre ambas jurisdicciones selváticas, informaron hoy autoridades locales.

Para tal fin se ha identificado las zonas que serán aprovechadas entre las que destaca Tingana, Chazuta, Santa Elena, Sauce y Altomayo. También se tomará en cuenta el Parque Nacional Río Abiseo para el turismo comunitario.

Las coordinaciones con las autoridades de Amazonas se han intensificado, con el objetivo de conducir un proyecto birregional, que permita que los visitantes vivan la experiencia del turismo rural tanto en San Martín como en Amazonas.

Esta iniciativa comprendería capacitación en temas como servicios básicos de atención al turista, mejoras en conectividad y una mayor promoción.

En diciembre de 2007, los gobiernos regionales de Amazonas y San Martín suscribieron un acta de acuerdo de intención constitutivo para la formación de una región piloto entre ambas jurisdicciones.

Como parte de esta iniciativa, sus autoridades trabajan también en la creación de un área de conservación birregional que involucraría sectores de las provincias de Chachapoyas y Rodríguez de Mendoza (Amazonas) junto con la de Huallaga (San Martín).

Fuente: Andina

2008-09-10T02:09:00.000-07:00

HALLAN RESTOS DE PERSONAJE INCA Y OBJETOS CEREMONIALES EN CUSCO

Arqueólogos peruanos hallaron los restos de un personaje inca y diversos objetos ceremoniales, entre ellos dos esculturas de oro, durante excavaciones en la fortaleza Sacsayhuman en Cusco, informó el Instituto Nacional de Cultura (INC).

"Los restos del personaje inca se encuentran en buen estado y ha sido encontrado en posición fetal, característica de los incas", dijo Washington Camacho, director del Parque Arqueológico de Sacsayhuamán, en las afueras de Cusco (sudeste), antigua capital del imperio de los Incas.

Se trata de una persona adulta, subrayó el estudioso al señalar que la tumba inca data del año 1532 y fue hallada a 40 centímetros de profundidad al lado de una olla, un plato ceremonial y una pequeña jarra de estilo inca.

Entre las piezas y fragmentos encontrados resaltan dos pequeñas esculturas de oro maciso de imágenes antropomorfas o humanoides en posición de ruego o súplica, informó por su parte el arqueólogo Sabino Quispe.

También fueron halladas 19.309 mil cuentas, 859 de ellas elaboradas a base de Spondylus (concha espinosa) y el resto con dientes humanos y de animales como monos y felinos.

El hallazgo corresponde a la investigación arqueológica desarrollada por el INC de la ciudad del Cusco, específicamente en la zona de Cruz Mocco que habría sido un lugar sagrado porque es la única zona de Sacsayhumán que conserva muros y recintos del periodo preinca.

Fuente: RPP

2008-05-17T02:36:00.000-07:00

Formas se relacionan con cultos y ceremoniales

GEOGLIFOS DE JICAMARCA
SON MÁS ANTIGUOS QUE LÍNEAS DE NAZCA

Sobre la margen derecha del valle bajo del Rímac, a pocos kilómetros de la ciudad de Lima, en dirección noreste de la capital se localiza una quebrada de 131.25 km2 que pasando por San Juan de Lurigancho llega hasta el anexo 22 de la comunidad campesina de Jicamarca.

En este lugar, la quebrada se abre en dos vertientes: la primera a la derecha conocida como “Canto Grande” y la segunda con el nombre de “Media Luna” que se emplaza hacia la izquierda. El territorio se ubica sobre los 500 m.s.n.m y el punto más alto lo constituye una alta montaña conocida como Cerro Colorado a 2,240 m.s.n.m.

La presencia de arquitectura religiosa aparentemente del Precerámico Tardío (3000 a. C.) puede suponer una mayor antigüedad a las conocidas líneas y figuras de las pampas de Nazca. Lorenzo Rosselló obtuvo, de una de estas figuras, un fechado radiocarbónico que le otorga una antigüedad de 2545 a.C, describe entusiasmado el Arqueólogo Julio Abanto.

El grupo de petroglifos se sitúa en la parte alta de cerro Cantería, a una altura de 1020 m.s.n.m, en la divisoria entre quebrada Canto Grande, es decir el Anexo 22 de la Comunidad Campesina de Jicamarca y Quebrada El Progreso, por la zona de Carabayllo. Los bloques, sobre los que se plasman los petroglifos, se distribuyen en aproximadamente una hectárea de terreno dispuestos hacia el lado oeste de la cresta de cerro. También se encuentra una plataforma rectangular que domina la cima del cerro y una pequeña “plaza” ubicada al lado norte de la plataforma, siguiendo ese eje (Sur –Norte) existe un montículo que sostiene una huanca o piedra parada.

Los primeros reportes de geoglifos, en las pampas Canto Grande, datan de 1947, cuando Hans Horkheimer menciona la presencia de líneas y plazoletas en esta parte de Lima. En 1976, Rosselló, Huapaya y Mazzotti; después de una serié de visitas, desarrollan el proyecto Canto Grande llegando a prospectar la parte media y alta de la quebrada, su trabajo reveló la existencia de más de 60 geoglifos en forma de líneas, trapecios, círculos y figuras, las cuales fueron desapareciendo con el proceso de crecimiento de la ciudad.

En su mayoría representan plazoletas de forma trapezoidal, campos rectangulares y figuras como el de una serpiente, que expresan en su conjunto formas de culto con relación a las cumbres y quizás a antiguas ceremonias a la fertilidad.

En la actualidad el Arqueólogo Abanto con el apoyo del Anexo 22 de la Comunidad Campesina de Jicamarca que preside el Sr. Germán Cárdenas, continúa con los estudios, tratando de cautelar la autenticidad y la tradición de una población dinámica y productiva que ha demostrado desarrollo y progreso con un modelo autogestionario cuya economía se sustenta en la crianza y producción de cerdos, patos y cuyes que ya ingresaron al mercado de Lima.

2007-12-19T07:31:00.000-08:00

JUNIN: Encantos, maravillas y mucho más…

Junín es tierra de montañas y valles, de hermosas flores y de fiestas, lugar que guarda parte de nuestra historia, de nuestro legado, y que nos abre sus puertas a un sin fin de destinos por conocer. Sólo basta dejarse llevar por la aventura y la pasión por descubrir y conocer nuevas cosas.

Éste lugar data de tiempos pre-incas, de los cuales aún tenemos vestigios como el Santuario de Warivilca, levantado durante el imperio Wari. Además posee restos del virreinato y la colonia que se reflejan en sus impresionantes iglesias que conservan en su interior obras majestuosas como altares tallados en madera y lienzos de la escuela cuzqueña, o el Convento de Ocopa, que conserva una biblioteca con más de 25 mil volúmenes.

Pero Junín ofrece a los amantes de la naturaleza y la ventura otras opciones a visitar. Lugar de bellos paisajes como los tiene Tarma, una de sus provincias que es considerada “La perla de los Andes” por su clima agradable y sus laderas llenas de flores, que embellecen y dan realce a esas casitas pintorescas que dan un fascinante colorido al pueblo.

También se pueden visitar la gruta de Guagapo conocida como “La gruta que llora” por las infiltraciones de agua que gota a gota atraviesan el recorrido de dos kilómetros por la cueva considerada la más profunda de Sudamérica en la cual se pueden observar estalactitas y pinturas rupestres con escenas de caza de animales. O la provincia de Chanchamayo conocida como la capital cafetalera del Perú y que fuera tierra de asháninkas y yaneshas, que aún cautiva con su magia a todo aquel que la visita.

Otro lugar destacado por poseer más de cien impresionantes y maravillosas cataratas es Satipo, ubicada en la ceja de selva, y que alberga comunidades nativas que son patrimonio de nuestro país. Por su parte, Pozuzo, ubicado también en la zona selvática de esta región es un pueblo de apariencia europea, en el que habitan descendientes de alemanes y tiroleses quienes construyeron el pueblo.

Si lo que busca es pescar, Puerto Ocopa es un lugar en el que además de realizar esta actividad, puede observar la unión de los ríos Perené y Pangoa, que dan nacimiento al río Tambo. Otra opción es Ingenio, gran criadero de truchas que se encuentra en la provincia de Concepción en la que se puede degustar de diversos platos con estos sabrosos pescados.

Asimismo puede ser parte del capricho de la naturaleza, visitando las formaciones geológicas que tienen apariencia de altas torres formadas por el viento y las lluvias, en Torre Torre del cual se tiene una espectacular vista del Valle del Mantaro. También puede visitar el nevado de Huaytapallana, ubicado al noreste de la ciudad de Huancayo, que tiene una altitud de 5200 msnm y que está formado por los picos de la Cordillera Oriental cuyas nieves alimentan al río Mantaro, además ésta zona es propicia para practicar deportes de aventura.

Y si de hablar de aguas se trata, podemos dirigirnos a las aguas termales de Yuli, a 18 kilómetros de La Oroya, en el que sus aguas con propiedades medicinales alcanzan temperaturas de 52°. También podemos hablar de la laguna de Paca, rodeada de totorales y bellas montañas, y la de Junín, la segunda más grande del Perú, llamada también Chinchaycocha en la que vive el zambullidor, ave que se encuentra en peligro de extinción, y que forma parte de la Reserva Nacional de Junín, que además comprende la pampa del mismo nombre y el Bosque de Rocas de Huayllay.

Pero no podemos irnos de Junín sin haber visitado el Parque de la Identidad Huanca, síntesis multicolor de los símbolos y artesanías de este pueblo en el que se aprecian la Fuente de la Chicha, el Mirador, el Puente del Encuentro, el Lactario, la laguna de Amalu y diversas pérgolas, que en su conjunto muestran el orgullo de su raza.

Junín tiene mucho por conocer, sus nueve provincias poseen un gran potencial turístico por explotar. Una visita a este lugar es vivir una experiencia inolvidable, es un reencuentro con la naturaleza y con la historia. Sería interminable hablar de cada lugar que este privilegiado departamento posee, de cada capricho de la naturaleza, de cada legado.

2007-10-13T13:00:00.000-07:00

DISTRITO DE ZAÑA

RECURSOS TURISTICOS -MUSEO AFRO PERUANO
-CONVENTO SAN AGUSTIN
-LA MATRIZÇSAN FRANCISCO
-CAPILLA SANTO TORIBIO
-CERRO LA HORCA
-TUMBAS DEL SEÑOR DE SIPAN
-MUSEO DE SIPAN
-CERRO CORBACHO
-TAMBOS
-HUACA EL POTRERO
-CAMINO DEL INCA
-RIO ZAÑA

-RESERVORIO DE POPAN BAJO Y COLLIQUE BAJO
-BOSQUE SECO LA OTRA BANDA
-LA TOMA
-EL MIRADOR
-PUENTE COLGANTE

ARTESANIA
-CONFECCION DE CAJITAS DE MADERA PARA EL DULCE DE MEBRILLO Y MANJAR BLANCO

CULTURA
-DECIMAS (HIDELBRANDO BRIONES)
-DANZAS AFRO PERUANAS ( ELENCO DESPERTAR)
-CABALLOS DE PASO

FUNDACION ESPAÑOLA
1563 – 2007 = 444º AÑOS CELERADA EL 29 DE NOVIEMBRE

FESTIVIDADES RELIGIOSOS
PATRON SANTO TORIBIO CELEBRADA EL 27 DE ABRIL
SAN ISIDRO LABRADOR CELEBRADA EL 15 DE MAYO
VIRGEN DE LAS MERCEDES CELEBRADA EL 24 DE SEPTIEMBRE

DULCES TIPICOS
-HUEVITOS DE DATIL
-DATIL RELLENO
-BOCADILLO
-MEMBRILLO
-NARANJA RELLENA DE MANJAR BLANCO
-CONSEVA DE NARANJA
-EL CONFITE
-COMIDAD TIPICAS
-ARROZ CON CHANCHO (PLATOS TIPICO DE ZAÑA)

OTROS PLATOS
-FRITO
-PATITAS DE GARANZO
-CHICHARRONES
-ARROZ CON PATO
-EL CABRITO

RESTAURANTES
-RICO TICO
-SAN AGUSTIN
-LA CHICLAYANITA

CENTROS DE HOSPEDAJE
DON JUANITO
MAJUCARY
SANTA ANA
LUNDERO ZAÑA
HOSTAL LA CHICLAYANITA

2005-10-17T07:04:00.000-07:00

CORDILLERA BLANCA
En el departamento peruano de Ancash, una impresionante cadena de montañas nevadas conforman la Cordillera Blanca, un escenario natural para la práctica del andinismo y caminatas. Gran parte de esta cordillera la conforma el Parque Nacional Huascarán, establecido para proteger las riquezas naturales y la biodiversidad de sus 340 000 hectáreas. Dentro de sus atractivos más importantes destacan sus glaciares, lagunas y fuentes de agua, así como una gran variedad de especies vegetales y animales, como la Puya de Raimondi, árboles queñuales, cóndores, venados cola blanca, tarucas, vicuñas, pumas, vizcachas y zorros andinos.El Parque es considerado como Patrimonio Natural de la Humanidad por la UNESCO.

VÍAS DE ACCESO

Para llegar a la zona puede tomarse el desvío del kilómetro 206 de la carretera Panamericana Norte y desde allí hacia la ciudad de Huaraz, a 201 km. Para acceder se puede seguir diversos caminos afirmados que parten de los pueblos del valle con rumbo al este. Los más utilizados suelen ser el que se inicia en Yungay -punto de ingreso hacia las lagunas de Llanganuco- y el de Pachacoto, que permite llegar al nevado Pastoruri.

ATRACTIVOS TURÍSTICOS

Pastoruri

Es el primer punto de visita al Parque Nacional luego de tomar el desvío del pueblo de Pachacoto. Al ir ascendiendo en movilidad se pasa por la laguna Patococha, luego por Pumapampa, de cuyo suelo emana agua mineral a borbotones y en donde se puede apreciar, además, la famosa Puya de Raimondi al lado del camino. Pastoruri es un glaciar de 5 240 msnm con nieve perpetua y cavernas de hielo a las que se puede acceder tras una corta caminata o cabalgata desde la zona de parqueo de los autos y buses. Es el lugar más visitado porque es de fácil acceso y permite que los visitantes puedan jugar en la nieve.

Laguna de Llanganuco
A casi dos horas de viaje en bus partiendo de la ciudad de Huaraz. Impresona al viajero por el intenso color esmeralda de sus aguas. La laguna está formada por el deshielo de los glaciares que la rodean, que en esta zona sobrepasan los 6 000 msnm. Los visitantes pueden realizar paseos en bote y cabalgar o caminar por los alrededores, donde existe un pequeño bosque tropical, considerado el más alto del mundo, pues se encuentra sobre los 5 000 msnm. Desde allí se admira el nevado Huascarán, el más alto del Perú, con una altura de 6 768 msnm.
Cordillera de Huayhuash
Ubicada muy cerca de la Cordillera Blanca, a 110 kilómetros al sur de Huaraz se encuentra el pueblo de Chiquián (3 374 msnm), punto de inicio del recorrido hacia la Cordillera de Huayhuash. Con 30 kilómetros de extensión, esta cordillera es considerada una de las más bellas del mundo. Alberga nevados como el Yerupajá (6 634 msnm), docenas de bellísimas lagunas y una variada fauna silvestre. Esta cordillera es ideal para aquellos expertos del montañismo o del trekking. La única forma de llegar desde Chiquián es a pie; el circuito recorre, en su totalidad, 165 kilómetros en un promedio de 12 días. El ascenso a los nevados es complicado y requiere de ardua preparación.

2005-10-17T06:09:00.000-07:00

FORTALEZA DE KUELAP

El exponente de la arquitectura de los chachapoya(s), Kuélap, permaneció ignorado hasta 1843, año en que al realizar una diligencia en la zona Juan Crisóstomo Nieto, juez de Chachapoyas, pudo admirar su grandeza guiado por lugareños que conocían el sitio arqueológico desde siempre. Con posteridad, Kuélap mereció la atención de Algunos estudiosos y curiosos en materia de antigüedades.
Entre ellos descuella el francés Louis Langlois que lo analizó en los años treinta, y Adolf Bandelier que lo describió con anterioridad.

UBICACIÓN Y ACCESO
Las ruinas de Kuélap están ubicadas en la cumbre de un cerro que se yergue sobre la margen izquierda del Utcubamba, teniendo como coordenadas 6º24'26'' LS y 77º54'16'' LOG, de acuerdo al ingeniero Hernán Corbera. Por un sendero empinado que parte de El Tingo, poblado cercano a la ribera del Utcubamba y situado a unos 2 000 m de altitud, se accede al sitio luego de una jornada peatonal de unos 8 km., tramo breve, pero en el que el caminante se ve forzado a ascender, en tan sólo unas 3 horas, unos 1 000 m.
Ahora, sin embargo, es también posible el acceso por una trocha carrozable que serpentea por la margen izquierda del río Tingo y que, luego de cruzarlo, permite en unas 4 horas de viaje alcanzar Marca-pampa, una pequeña planicie situada en las proximidades del monumento.

2005-10-14T13:14:00.001-07:00

AYACUCHO

Ayacucho, es una de las ciudades más bellas y agradables del Perú, cuenta con muchos atractivos turísticos coloniales como son las Iglesias que datan de los siglos XVI-XVII-XVIII llenos de altares dorados, joyas, pinturas, etc. que recuerdan la riqueza de sus pobladores antiguos; además se pueden apreciar majestuosas Casonas Coloniales, restos arqueológicos que revelan un pasado histórico.
Ubicado en el corazón del centro histórico monumental y rodeada por uno de los mejores conjuntos de arquitectura colonial del Perú la mayoría de las edificaciones que la componen fueron construidas entre los siglos XVI al XVIII entre ellos destaca la Basílica Catedral. Las casonas que la rodean presentan arquerías de piedra en el primer nivel pilares con balaustres en el segundo y techos recubiertos de las típicas tejas de arcilla rojiza.
La Plaza es lugar de concentración para la realización de actos cívicos y religiosos. En su parte central se erige el monumento al gran Mariscal Antonio de Sucre.

2005-10-03T06:14:00.000-07:00

Machu Picchu, impactante ciudadela inca a 120 kilómetros del Cusco, es considerada por su majestuosidad, una de las grandes maravillas creadas por el hombre. Descubierta en 1911 por el antropólogo estadounidense Irma Bingham, quien creyó haber ubicado el último refugio de los incas, su origen y función es hasta hoy un misterio. Machu Picchu o cima vieja, enclavada en medio de una exuberante vegetación a 2,400 metros de altura, fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.

MACHU PICCHU
Uno de los más famosos restos arqueológicos a nivel mundial, declarado patrimonio cultural de la humanidad por la UNESCO. Constituye un poderoso incentivo para los turistas y estudiosos de todo el mundo, desde su descubrimiento en 1911 por el investigador norteamericano Hiram Bingham.

CÓMO LLEGAR
El acceso a esta ciudadela incaica se puede realizar por vía férrea, mediante trenes que parten desde la estación de San Pedro: el de turistas, sale a las 6 de la mañana y demora 3 horas en llegar a la estación Puente Ruinas; el tren local parte a las 6:15 de la mañana y demora 4 horas. Se ha abierto otra estación en Poroy, a 18 kms. del Cusco (20 minutos por carretera), exclusiva para los viajeros a Machu Picchu. Desde la estación Puente Ruinas hay microbuses para el ascenso a la ciudadela propiamente dicha. Muy cerca a esta estación está la central hidroeléctrica de Machu Picchu.